LE COLIBRI Solidaire et Distributif

Une fois, dans un village, un homme apparut et annonça aux villageois qu’il achèterait des singes pour 10$ chacun. Les villageois, Read more »

L’économiste Patrick Artus, professeur à l’École polytechnique et à Paris-Sorbonne, est le chief economist de Natixis. Dans son nouveau livre, cosigné avec la journaliste Marie-Paule Virard, il fait le bilan sans concession d’une globalisation sans frein qui roule à tombeau ouvert vers le pire, c’est-à-dire vers le « choc des capitalismes déconnectés de la démocratie » qui, chez nous, fragilise le Français infiniment moyen dans sa condition de salarié précaire et de consommateur de plus en plus contrarié : « Loin d’être le ciment qui rapproche les économies et les peuples, Read more »

• Un système basé sur l’exploitation de l’Homme par l’Homme ;

• Un système qui oblige des êtres humains (sous prétexte qu’ils sont des facteurs de production) à vendre leur force de travail ;

• Un système où tout s’achète pour être vendu le plus cher possible ;

• Un système où on spécule et où la croissance et la compétitivité semblent être les facteurs essentiels ;

• Un système où les 358 personnes les plus riches du monde possèdent autant que 2,3 milliards des plus pauvres ;

• Un système où les uns gèrent le superflu, amassent, conservent, alors que d’autres vivent dans l’exclusion et la précarité.

Alors que faire ? Read more »

Le Revenu d’Existence n’est pas une lubie de pays « riches » : le BIG expérimenté en Namibie nous montre que la grande pauvreté pourrait disparaître du jour au lendemain.

Extrait de l’article d’Éric Goujot publié dans le Colibri S&D n°6 de juin 2011
(pour le commander ou s’abonner, cliquez ICI)

En Namibie¹ règne l’abondance : tant en diamants qu’en pauvreté. Le pays présente les plus grands écarts de revenus au monde. Soucieux d’améliorer la situation, le gouvernement a créé en 2002 une commission, laquelle a conclu « que la mise sur pied d’un revenu de base garanti est le meilleur outil pour contrer la pauvreté et les inégalités ». Des associations, ONG et Églises se regroupèrent Read more »

Pourquoi les choses empirent-elles malgré le renouveau de l’entrepreneuriat alternatif ? Les peuples et individus continueront-ils à se laisser berner ? Cette analyse de Noam Chomsky, riche d’enseignements, devrait nous permettre d’éviter le pire. A lire ici. Read more »

Voici un endroit sympa pour s’exiler, pour ceux qui veulent quitter le fascisme qui s’installe sournoisement en France
et une source d’inspiration pour les Grecs, Espagnols, Algériens, Tunisiens et tous les Citoyens du Monde…

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Depuis le samedi 27 novembre, l’Islande dispose d’une Assemblée constituante Read more »

On dirait que ce texte d’Albert Einstein (de 1949) a été écrit aujourd’hui…

Extraits de l’article « Pourquoi le socialisme ? » écrit et publié en 1949 pour le n°1 de Monthly Review (USA).

(La version originale, en langue anglaise, est disponible à cette page.)

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Mais la tradition historique date pour ainsi dire d’hier ; nulle part nous n’avons dépassé ce que Thorstein Veblen appelait « la phase de rapine » du développement humain. Read more »

Résumé : la crise va donner au secteur de l’ESS des opportunités et une responsabilité considérable. Elle ne peut y faire face qu’en élaborant une vision dynamique et transformatrice non réduite au seul champ économique. Elle doit être aussi éducative et politique comme c’était le cas à l’origine du mouvement associatif et de ses formes mutuallistes et coopératives. Elle doit pour se faire développer d’abord en son propre sein ses propres valeurs affichées en particulier celles de solidarité et de démocratie. Elle doit également passer des alliances dynamiques avec des forces ouvertes à ces deux valeurs en particulier à l’échelle territoriale. Deux outils apparus ces dernières années peuvent puissamment l’y aider. Le Labo de l’ESS d’une part, la monnaie solidaire SOL d’autre part.

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Que fait la banque de votre argent qui dort sur votre compte courant ?

Savez-vous où va vraiment votre épargne ?

Investir Socialement Responsable est-il possible ?

Jocelyne Lemaire Darnaud a réalisé un excellent film-documentaire qui permet au néophyte de comprendre les bases du fonctionnement bancaire et de l’Investissement Sociétalement Responsable (ISR). Ce qui est particulièrement important dans notre société hautement financiarisée.

Le documentaire est agréable à regarder, car il fonctionne sur une alternance d’entretiens et de scènes de la vie quotidienne d’une ménagère, agrémentée de quelques touches humoristiques bien-à-propos.

Ayant moi-même été actif dans le domaine¹, j’apprécie beaucoup le ton du film : constructif et intègre, sans ménagement ni démagogie.

Aux gens qui se demandent si les institutions mises en avant dans le film jouent réellement le jeu et si les acteurs sont bien sincères, je peux attester que la motivation des personnes montrées dans le film est bien prégnante. Concernant celle des institutions et la portée des transformations sociétales de l’ISR, je vous laisse le soin de découvrir le film, notamment les interventions des Amis de la Terre² et d’Amnesty International.

Eric Goujot

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PS : La réalisatrice ne pouvant pas répondre à toutes les sollicitations pour intervenir dans des débats, j’aurai eu l’honneur de la représenter ou de l’accompagner à ces occasions : à Minverve au Maquis (Cravirola) le 06/08/11, dans les CCAS d’EDF à Soulac, Montbrun-les-Bains et Morillon (fin juillet 2011), à Audincourt dans le cadre des « 6ème Semaine du Cinéma Social » (05/04/11), à Châlon-en-Champagne à la Comète (03/03/11), à Epinal au Palace (18/01/11), à Mulhouse au Bel Air (07/10/11), à Metz au Caméo Ariel (16/11/10), à Nancy au Caméo Commanderie (30/09/10)

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Site du film

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Comprendre pour mieux agir. A partir de l’expérience pas du tout durable, distributive ni solidaire de la raffinerie de Dunkerque, Jacques Brethé fait ressortir des contradictions fondamentales de notre société. Des arguments implacables, qui rendent incontournables des changements en profondeurs. Du petit lait pour l’Économie Distributive…

Rien n’est pire pour un sujet pensant, que la contradiction, elle affole, elle signifie l’impossibilité à raisonner juste et elle devient rapidement un tracas, un tourment, elle détruit de l’intérieur, elle mine la personne et la société. Ne pas savoir que penser, ne pas savoir où se situe la contradiction crée le malheur.

Le véritable responsable d’une catastrophe Read more »